Deze week is een vreemde week. Het land ligt weer lam voor een paar dagen. Mensen werken niet. Dat is traditie. Het is Hemelvaart. Ik werk wel. Dat is ook traditie. Niet omdat ik tegen feestdagen ben, maar wel omdat toch iemand het schip varende moet houden. Eerlijk? Ik heb op het werk gewoon bitter weinig te zeggen als het op feestdagen aankomt. Dat wordt ergens in hogere regionen besproken.
Chinese vrijwilliger
Een Chinese vrijwilliger ben ik. Maar wel één die na verloop van tijd een soort trots heeft ontwikkeld. Jazeker, ik ben tegenwoordig trots dat ik werk op een feestdag. In het bijzonder op een exemplaar dat amper nog gevierd wordt. Of was u net begonnen met de voorbereidingen voor het grote familiediner ter ere van Jezus Christus’ ter hemelneming? … Dat dacht ik al. Als je één van de wel-werkers bent, durf je al eens stilstaan bij de noodzaak van een dergelijke feestdag. Ook dat is, helaas, traditie. Elke Katholieke feestdag wordt in vraag gesteld. Wat niet geheel onlogisch is. Een heel land stilleggen gedurende een volledige donderdag moet toch gevolgen hebben? Vaak nemen we de vrijdag er trouwens ook nog vlotjes bij, want anders is het zo zonde van die ene dag, …
Hoeveel zou dat kosten?
Hoeveel zou dat onze economie eigenlijk kosten? Een dag extra zonder handel en zonder arbeid. Gevolgd door een dag met vermoedelijk nog geen 50% aan handel en arbeid. Bovendien hebben we er binnenkort nog zo één, Pinkstermaandag! Niet onmiddellijk de meest productieve maand, deze luie maand mei. Werken op zo’n feestdag-die-we-toch-niet-vieren hoef je ook zeker niet te zien als een gruweldaad. Je krijgt je verlofdag gewoon op een ander moment. Beter zelfs: op een moment dat je zélf vakantie wil nemen. Bijvoorbeeld een dag waarop de winkels wél open zijn en je tijdens je dag vakantie bijgevolg alle inkopen kan doen die je tijdens een normale werkweek misschien niet kan doen.
Dat klinkt toch een pak beter dan: “een hele dag moeten thuiszitten omdat het nu eenmaal een nationale feestdag is waar je zelf niet voor gekozen hebt, maar die wel iedereen tegelijk wordt opgelegd, waardoor je niet kan doen wat je eigenlijk had willen doen op je vrije dag”. Niet?
Wanneer je daar zelf zin in hebt
Stel je eens voor dat we dat bij een hele hoop feestdagen zouden doen. Geen vaste landelijke dag, waarop de hele natie collectief in staking gaat. Maar wel een dagje verlof dat je opneemt wanneer je daar zelf zin in hebt. In plaats van Pinkstermaandag en de twee Hemelvaarten (om maar een voorbeeld te geven), gewoon 3 dagen extra betaald verlof. Zo blijft ons land toch continu in beweging. Geen verloren dagen meer. Een maximum aan flexibiliteit.
Bovendien hoeven katholieke gelovigen zich ook niet gepakt te voelen. Als zij de hemelvaart van Jezus willen vieren, kunnen ze perfect hun vrije dag op de 39ste dag na Pasen nemen. Ideaal. Mensen die anders gelovig zijn, kunnen op hun eigen feestdag vakantie nemen. Iedereen gelukkig. En nu we toch bezig zijn, … Zouden we ook niet eens moeten nadenken over die verdomde zondagen waarop geen winkel open is? Of is dat nog wat te vroeg? Denk er maar eens rustig over na vandaag. Je hebt toch niet veel anders te doen. Ons land ligt lam. Desalniettemin: een Happy Hemelvaart!
@Allen: uw reactie is welkom als u zich houdt aan de regels voor deelname aan onze discussieforums - mod
14/05/2010 om 12:55
Ergens klopt dit wel, ik zie het ook zinloos om nog christelijke feestdagen te behouden… Maar dan moet het consequent gebeuren, en dan valt Kerstmis ook weg, en dat zou al meer mensen storen. En de weekenden eigenlijk ook ; waarom zou een zondag een reden zijn om dubbel betaald te moeten worden, als dit in basis komt van de ‘zevende dag rustte hij’ (eigenlijk weet ik niet waar de kalender verkeerd gelezen werd als de sabbath eigenlijk de zaterdag is, maar dat is een andere discussie).
Het feit dat het land plat gaat voor enkele dagen, moet trouwens niet noodzakelijk een hoge economische kost hebben, want zo kunnen vele fabrieken en kantoren die dagen energie besparen, indien het individueel gekozen wordt, dan zullen alle dagen de lichten branden, machines werken, computers aanliggen, en soms zelf de verwarming nodig zijn…
Voor de horeca is het ook beter als het wat samenvalt … nu kunnen ze voor een paar dagen personeel inhuren, anders lukt dat niet (te duur als er niet extra veel volk komt, en een ramp als er wel meer komt dan wat je eigenlijk aankan)…
Enfin, voor mij mag het dus allemaal afgeschaft worden, weekenden incluis …ik neem die 2 dagen per week dan wel eens terwijl het geen slechte muziek op de radio is …
14/05/2010 om 12:56
En - als we nu geen zin hebben om die ellenlange diskussie te voeren en ons te konsentreren op het bevrijden van ons onderwijs uit de klauwen van de religie? Of ervoor zorgen dat pastoors niet met onze centen betaald worden? Wat dan? Waarom zouden we een simboolstrijd voeren als er nog echte problemen zijn? Omdat strijd om simbolen de beste garantie is op het status quo?
14/05/2010 om 15:16
Dat een collectieve feestdag aanleiding geeft tot inefficiëntie (en verlofdagen die je zelf kiest efficiënter zouden zijn) is natuurlijk onwaarschijnlijke bullshit. Als iedereen afzonderlijk z’n verlof zou nemen, dan valt het niet zo op, maar de som van alle die (in-)efficiënties blijft natuurlijk gewoon hetzelfde, of er nu collectief verlof is, of iedereen afzonderlijk verlof neemt. Je zou zelfs kunnen zeggen dat collectief verlof efficiëntie in de hand werkt, want op die vrije dag hoef je toch niet te rekenen op je collega’s die er niet zijn, aangezien je zélf verlof hebt.
Dat iedereen het recht zou moeten hebben om z’n 10 (?) extra verlofdagen zelf te kiezen, daar kan ik inkomen, maar dan hoef je niet zo’n onnozel argument als ‘efficiëntie’ in de roepen.
En tenslotte: blij toe dat er nog iets bestaat als zondagsrust. En dat past perfect in het plaatje van het ‘consuminderen’. Het is niet slecht dat mensen op die dag eens niet verleid worden tot nog meer consumeren. Je zou het argument kunnen aanhalen dat een winkelier toch zelf het recht zou moeten hebben om op zondag z’n winkel open te houden? Maar je kan het gevolg al raden: dan worden alle andere winkels ook verplicht om open te zijn, anders lijden ze onvermijdelijk serieus omzetverlies. Dus toelaten om winkels open te houden = quasi ‘verplichten’ om winkels open te houden. En dat zouden we toch niet willen? Maak je trouwens geen illusies. Winkels die ook op zondag openblijven, die betalen dus een stuk meer aan personeel en vaste kosten. En wie betaalt dat? Wij, de vrolijke consument. Nu nog steeds zo happig op winkels die altijd open zijn? Ik hoop van harte dat de politiek voet bij stuk houdt, en de zondagsrust blijft verplichten. Soms is het goed dat de politiek niet doet wat de mensen willen, maar wat uiteindelijk wel goed voor hen is.
14/05/2010 om 16:11
Naast de economische argumenten van Sam de Bruyn, is er ook sprake van een diversiteits-maatregel.
Zo stond vorig jaar te lezen in het verkiezingsprogramma van SLP (Sociaal-Liberale Partij)
“Religieuze feestdagen
Uit respect voor de grote diversiteit aan levensbeschouwingen die ons land inmiddels kent, stellen wij voor om drie wettelijke feestdagen te annuleren, en in plaats daarvan drie extra facultatieve vakantiedagen toe te kennen. Zo kan wie dat wil toch de klassieke katholieke feestdagen vieren, terwijl joden of moslims op Jom Kippoer of het Offerfeest vrijaf kunnen nemen. Dit gebeurt met respect voor de taak als werknemer en het neutraliteitsprincipe.”
zo u weet is SLP heden versmolten met Groen! …. Dus Sam, je weet nu voor welke partij te stemmen. ;.)
14/05/2010 om 20:57
Ik ben voor dit voorstel. Niet omdat ik tegen religieuze feesten ben maar wel omdat de mensen van alle religies dan vrij zouden kunnen nemen op voor hen betekenisvolle feestdagen. Blijft natuurlijk de vraag of het praktisch realiseerbaar is in alle bedrijven (denk aan ploegenwerk. Maar ruilen van shift gebeurt nu toch ook al…
15/05/2010 om 00:36
En verder: waarom geen discussie n.a.v. de Dag van de Arveid, de Nationale Feestdag, Wapenstilstand of Koningsdag? Blijkbaar moeten eerst de katholieke feestdagen voor de bijl, maar toch heb ik liever verplicht vrijaf op Pasen of Kerstmis dan binnenkort misschien drie dagen in september. Trouwens, Hemelvaart en Pinkstermaandag zijn niet alleen in België verplichte feestdagen, maar ook in Cyprus, Denemarken, Duitsland, Frankrijk, Griekenland, Hongarije, Luxemburg, Nederland, Oostenrijk, Roemenië en Zwitserland. Niets mis met wat christelijke traditie in Europa, vind ik.
15/05/2010 om 00:45
Aan feestdagen hangt meer dan alleen de benaming: een feestdag is meestal de verwezenlijking van een grote groep mensen die samen iets hebben doorstaan, meegemaakt. De herinnering aan die gebeurtenis wordt op zo’n dag herleefd. Mensen trekken zich op aan zo’n feestdag, herdenken de strijd die soms geleverd is voor zo’n dag. Uiteraard kan men dat bij kerkelijke feestdagen wat nuanceren, want het is niet dat zoveel mensen zich de nederdaling van de heilige geest nog zullen herinneren, maar toch geloven er mensen in de kracht van een feestdag. Als we alle feestdagen (christelijk of niet) zouden ‘ver-occasionaliseren’, waar blijft de herinnering naar bv. wapenstilstand dan nog? Mensen vergeten sneller dan men denkt. Feestdagen zijn goede herbelevingen van feiten, bij sommige intensiever dan bij andere… Het zijn een soort ‘reminders’, alarmpjes die even rinkelen opdat men zou gaan denken: waarom was deze dag nu weer belangrijk? Zo’n dagen zouden dagen van trots moeten zijn. Stiekem vinden we het toch ook leuk dat er mensen aan je denken op je verjaardag? Je wordt op zo’n dag ‘herinnerd’ aan het feit dat je geboren werd: op zich een ongelooflijk stom feit, maar toch ben je snel op je teen getrapt als iemand dat vergeet. Een verjaardag mag dan wel geen nationale feestdag zijn, maar elke feestdag is tenslotte een ‘denken aan’. En even stilstaan, dat kan dezer dagen geen kwaad.
15/05/2010 om 15:53
Kerkelijke feestdagen zoals Kerstmis, tweede Paasdag (want Pasen valt op een zondag), Ons-Heer-Hemelvaart, tweede Pinsterdag (want Pinksteren valt op een zondag), Onze-Lieve-Vrouw Hemelvaart werden jaren geleden als betaalde verlofdag toegekend om de katholieken (toen nog de overgrote meerderheid in onze samenleving) de gelegenheid te geven die dag naar de mis te gaan en te vieren.
Iedereen weet en ziet nu dat de menselijke geesten en de geloofsovertuiging van onze mensen sterk veranderd is tegenover een halve eeuw, of langer, geleden.
Wat valt er voor de overtuigde atheïsten op bovenvermelde dagen eigenlijk te vieren ?
Als er niets te vieren valt, waarom dan blijven profiteren van een betaalde vrije dag ?
Zelfs de zondag: (”De zevende dag russte Hij”) heeft voor de anti-katholieken en gelijkgezinden geen enkele betekenis meer.
Men kan zich afvragen of we die betaalde (!) kerkelijke feestdagen best zouden afschaffen. Dit zou volledig in overeenstemming zijn met de overwegend heersende geest van onze huidige samenleving.
De katholieken kunnen bovenvermelde feestdagen even goed vieren op de dichtstbijgelegen zondag.
Zijn de niet-gelovigen, extreem-atheïsten en anti-katholieken in deze zaak consequent of niet ?
30/05/2010 om 11:31
Wat er voor atheïsten op kerstmis te vieren valt ? Wel, heel eenvoudig, de oorspronkelijke betekenis van het feest kerstmis, met name het feit dat de dagen vanaf dan terug gaan lengen. Noem het wat symbolischer “de wedergeboorte van het licht”, maar het zonlicht schijnt niet alleen voor gelovigen maar ook voor de goddelozen.
Kerstmis is immers een heidens feest en de katholieke Kerk heeft het dan maar overgenomen omdat het zo populair was dat het feest niet uit te roeien was. En dan maar de geboorte van Christus eraan gekoppeld. Er is niet het minste bewijs dat Christus ook op die dag geboren is.
Ik ben altijd zo blij als een kind als de dagen terug gaan lengen. Eindelijk is het gedaan met die lange nachten, ’s morgens in het donker naar het werk gaan en ’s avonds in de duisternis weer naar huis keren.
Reden genoeg om kerstmis te vieren !